徐邻唐

徐邻唐祖上本是金陵人，因其祖父在商丘做官，遂家商丘。

徐邻唐自幼天资聪颖，而荡轶不羁。7岁入学，闻书便能解悟。好缮写，能做蝇头小楷，伏案濡墨无虚日。精讨于宋元明诸儒书，日夜研究，并手抄数百卷。中秀才后，绝意功名，后选贡于礼部而不赴试。侯方域、贾开宗等重其文，与之结“雪苑六子社”，声望鹊起，拜其门下称弟子者日益增多。侯方域病逝后，他弃文学而从事理学研究，并授徒讲学，自叹“人生一世，自有安身立命之所，何斤斤以文艺为？”于是谢去一切交游，求性命之学，颇有所得，以致尽落华藻，形若木鸡，一看便知是有道之士。

康熙初，归德知府闵子奇慕徐邻唐之名，延请他主范文正公书院。他以渊博的学识，传道、授业、解惑，学子慕名而至，络绎不绝。著名文学家刘榛、田兰芳、侯方域的门婿陈宗石皆是他的弟子。时人评论说：自明万历末年，知府郑三俊建范文正公书院以来，“人文之盛未之有也。”

徐邻唐刚正清介，恬淡自守，不喜交往。晚号“我庵”，自作《我庵传》以明志。恶为词章，不事著述。去世后，由弟子田兰芳集其问答之言，名日《我庵语略》；刘榛将其制义文结集，名曰《徐迩黄制艺》；徐作肃为之序；弟子侯川如刻板行世。

徐邻唐的古文，功力深厚。早期受前后七子“文必秦汉”论说的影响，以雄骏之才而闻于时，驰骋于《左传》、《国语》及秦汉之间，“瑰玮闳肆，涉笔七八百言，多至干言”。“尔雅敏妙，跌宕深醇，每一出，人即善毁，无能毁迩黄者。”“久之，益多读书，文益日变。”（徐作肃《徐迩黄制艺序》）终于冲破了前后七子的理论，以韩、柳为宗，与侯方域、贾开宗、徐作肃诸社友深讨精硏，为雪苑古文理论的形成，做出了较大贡献，在清初文坛上，产生了深远的影响。

康熙十八年（1679年），徐邻唐70而卒。子徐健，家贫，弟子陈宗石为之助资人太学。时人李度曾为徐邻唐题联署其门庭云：“拙愚有性生难改，机变无心老益疏。”徐邻唐之子徐匡，故以“拙存”题其匾，悬挂于堂。